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辟谷，源于道家特有的一种养生修行之法，是中华养生文化中的瑰宝。即不食五谷杂粮，通过吸收自然精华之气，而进行减肥、排毒、养生的系统性养生方法，古称行导引之术。 武当丹道辟谷并非纯粹的不吃五谷与挨饿，而是更深层的学习道家丹道养生功法。通过道家独特的服气方法获取自然万物之间的能量，以实现排除体内积秽，调整人体代谢系统，激发生命潜能，提升自身免疫力和自愈力的养生方法。 道教武当山，是真武大帝的道场，道家养生的精品聚集区，是集神性、宗教、人文、历史、建筑、自然景观于一体的仙境。国家5A级旅游胜地，世界生命科学圣地，藏风纳气，负离子含量高，辟谷者的能量来源，养生者的清修之所。 道家讲究清静无为，返璞归真，顺应自然。即要求人们清心寡欲，节饮食，慎房事，以保持旺盛的生机。强调“养生以不伤为本”，倡导吐纳导引，认为行气可以治百病。 武当山作为真武大帝的道场，一直以来都是道家养生的精品聚集区。它不仅集合了神性、宗教、人文、历史、建筑、自然景观等多种元素，还被誉为国家级5A旅游胜地和世界生命科学圣地。 只有知足，才能经常得到满足，精神上就乐观，少有烦恼，这样身心清静，就可以健康长寿。重视精神修炼是道家区别于其它学派的重要特征。中国历代医学家，养生家，哲学家无不重视精神调养。 所以大家不要一说到养生，就以为是现在中老年人，手捧保温杯，水泡红枸杞，这样的养生做派。庄子说的养生，是道家正宗修气脉、修止观，这种修身养性的做法。 传统的道家养生里，有一种“辟谷养生”的说法，古人甚至有完全不吃、很长时间不吃的描述，现代也有人将其看作神乎其神的无上妙术。 因而，道家养生之道，乃修养神形，使其交融；习气练功之法，乃内养心性与外炼形体，使其相合，从而，使“性命双修”之养生之道，臻于合一，达到升华。 4.养生学研究：对儒道佛医四家的养生理论、历史及其现实作用有系统和深入研究。出版专著《黄帝内经养生大道》《易经养生大道》《道家养生大道》《佛家养生大道》等。 根据相关史籍记载，房中术最早出现于汉朝时期，且跟道家有着密切的关系，它既是闺房之术的启蒙教育，亦被人们用于养生之道！ 先秦时代的阴阳家和道德家进入秦汉以后，合流为道家，因而大约成书于战国时代，以“黄帝”命名的《黄帝内经》，也可以视作为道家养生的第一部理论专著(当然它同时也是我国历史上最早全面阐述中医学的名著，对中医学理论体系的形成，起了奠基作用)。 人们在腊八节食用五谷熬制的年粥来增强免疫力，减少冻伤等疾病，只是中国人运用“五行”实现养生的一个缩影，实际上数千年来，中国的道家、中医等民间学术流派运用“五行”的最大的努力方向就是养生。 一个科学的睡眠是一切养生的基础，学习道家养生，也要首先学习道家养生中的睡眠养生。在合适的时间用适当的方法睡眠就可以起到明显的效果。 春秋时期的思想家、哲学家老子，他是道家学派的创始人，同时还是一个养生家，他活了160多岁。老子认为，自然界是人类生命的源泉，人要维持生命活动，就必须顺应自然，并要适应自然变化的规律。老子还要求，养生首先要做到：少私念、去贪心，并要有知足常乐的心态。认为追逐荣利、嗜欲无穷，是招灾惹祸之源，是伤身损寿之根。这也是他长寿的真正原因所在。 道家有睡功，睡眠是道家养生的第一要素，在道家养生中睡觉的时间在晚21：00~早上3：00之间，此段时间为一日之冬，冬主藏，宜睡眠，如冬藏不足则春夏无神。但道家睡眠也讲究方法。睡眠需注意以下十则方法。 而9月20日开锣的“龙虎秋异浓”优酷国潮养生节则将八段锦的练习场带到了更加奇幻的地方——道家养生地标“江西龙虎山”。 而道家学派则反其道而行之，响亮地提出“我命在我，不在天”，号召天下人取积极养生姿态而改变天生姿质，将人的生死寿天尽可能地控制在自己手中。所以，在祖国传统长寿文化的历史长河中，道家养生学派最有作为，提出的相关理论方法最多，作出的努力与贡献也最大。 5.劳不过累。“五劳七伤”为道家养生之大忌。“五劳”指久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋；“七伤”指大饱伤脾、大怒气逆伤肝、强力举重久坐湿地伤肾、形寒饮冷伤肺、形劳意损伤神、风雨寒暑伤形、恐惧不节伤志。因此，善养生者要尽量避免五脏、气血、经脉、筋骨因过度疲倦或七情太过而受损。 在2023年10月和11月，正值秋意渐浓的时候，武当山展现出最美的景色，也是进行养生的绝佳时节。为了满足当代人的需求，武当大学堂将以道家千年养生智慧为主线，结合养生功法、经典研习、仙山云游、观天察地等体验，推出辟谷养生课程，并将其纳入日程安排中。目的是希望将道家深邃玄妙的养生智慧转化为人人都能掌握的生命财富，提高生活质量。 关于道家和内丹修炼养生的起源，我们现在通常讲是源自于黄老，就是黄帝和老子，所以道家常被人称为黄老之术。但我个人认为应该把广成子作为道家内丹修炼养生真正的始祖，主要原因有以下几点： “养生首养性”、“天人合一是养生的最佳境界”、“食养是养生之根本”。国医大师杨震系统介绍了孙思邈的养生思想，指出孙思邈的养生观，是将古代中医、佛教理论及儒家、道家思想等融为一体，并贯穿于人的一生。从备孕、受孕、孕期、生产、产后阶段到婴幼儿、少年、成人、老年阶段的全生命周期的养生，孙思邈均有所论述。 站在道家太极起源地，感受非遗太极的悠久历史与精华。回归感受，关照内在，是养生太极的心灵修炼。此刻，每一位兴趣岛太极同修，与武当山建立了心灵的共联，随着秋风吹入心间，泛起新的感悟。 朋友们是不是以前没有注意到睡眠有如此多的讲究呢，以后应该注意上面的十不宜，把道家的睡眠养生之道运用到生活中，提高睡眠的质量。 我们生活的这个世界，或者说这个宇宙，是充满各种气场，微波等能量的，道家为什么那么重视养生，其实就是将身体作为一个储存能量的载体，养生决定了这个载体够不够结实，能不能承载足够质变的量。当载体内储存了一定能量的时候，就会产生质的变化。 道家养生地标龙虎山、古法养生文化icon、跨次元跨界的顶流异人团，三位一体的拼出了金球最潮国风养生画面，体验了一把真实的撕漫。 在古人这种“以动养生”的基础之上，中医络病学学科创立者和学科带头人吴以岭教授集合了医家、道家、佛家、儒家不同领域的养生精华，创立了“中华通络养生八字经”，以“通络、养精、动形、静神”四个方面为现代人养生保健提供了科学指导。 长此以往，便会生出一些所谓的神通，这种神通最早都是会应验到亲人朋友身上，如果大家有兴趣可以去读读王阳明传，那上面就记载过王阳明入山修行后的一些传奇故事。好了，修真是一件非常艰难的事情，是科学无法解释的，太过逆天，但道家的养生还是不错的，如果有兴趣，可以好好去学习学习。 一日、一月、一年、十年，吾所谓养”，活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前要快活自在，宗旨在这里，这个叫作养生。用不着吃维他命，你就是快乐，这就是中国道家说的“神仙无别法，只生欢喜不生愁”，就会得道。 在快节奏的现代生活中，人们越来越重视健康养生。而健康辟谷，作为一种新兴的养生方式，正逐渐受到越来越多人的关注。辟谷，即暂时禁食，源于道家养生。近年来，越来越多的科学研究证实，辟谷对人体健康具有诸多益处。本文将为您揭秘健康辟谷，带您了解这种全新的养生方式。